2024广州和美艺术中心万物生花李瑞个展(时间+门票)
导语 万物复苏,和风细雨唤醒沉睡的生灵,如花开来,感受生命的律动,天地与我共生,万物与我共体,花在程,果在衍。
万物生花
“达野渥淞弥漫互赖楍”
da ye wo song mi man hu lai ben
万物复苏
和风细雨唤醒沉睡的生灵
如花开来
感受生命的律动
天地与我共生
万物与我共体
花在程
果在衍
“万物生花”的词义出自哈尼古歌,其背后所指的寓意具有自然衍化的概念。万物所生之“花”,表面看是花朵绽放,实则为万事万物在各自的轨迹中所经历的善与恶的形态之果。除去肉眼可见的生命体,还有许多无形的存在物都在各自的维度里形成花朵。行为与事件,也在这个衍化的过程中。因为天神伺候了大地,因此大地上生出了无边无际的万物,万物生花。如果说今天人类所面临的普遍精神危机是远离土地而使自身的异化加剧,那么李瑞则通过绘画指出了古老的智慧对于现代生命困境的一种回应。李瑞的族名“云谷然”,在哈尼族的语意里是“身形瘦小”。“李瑞从小穿梭在绵延盘旋的哈尼梯田上,掌握了一门古老的语言,会跟夜晚的星星聊天,会跟植物和空气对话,可以知道自然的心情,也能把自己的心事诉诸自然。” 7就在毛旭辉执教云南大学艺术与设计学院的第二年,时间指向了2003年的春天,李瑞所在的元阳一中是一所以体育为特长的高中,那一年在班主任体育老师的带领下,李瑞跟随诸多体育特长生一起进城赶考,报考云南大学的理由也很直观:他看见云南大学的足球场比云南艺术学院的足球场大。就这样,成为一颗种子。
故事也早已蔓过千山万水。
一把陶土成为陶罐,陶土是花,陶罐也是花。一颗颗种子成长为形态各异的植物,千差万别,找不到两片相同的树叶。在这个星球上活过的,绝无仅有的我们,命运一旦交错便遗落半生的花迹。
万物生,花随念。
2024年4月9日 于深圳国香山
1、85美术新潮运动,是指1980年代中期中国大陆出现的一种以现代主义为特征的美术运动。当时的年轻艺术家不满于当时美术界的左倾路线,不满于苏联社会主义现实主义的美术窠臼和传统文化里的一些价值观,试图从西方现代艺术中寻找新的血液,从而引发的全国范围内的艺术新潮。
2、1986年,参加完“珠海会议”回来的毛旭辉有感于王广义等人发起的“北方艺术群体”已成立两年,很激动地找到张晓刚商议,成立了“西南艺术群体”成员有:毛旭辉、叶永青、张晓刚、潘德海、张隆、苏江华、杨黄莉、毛杰、邓启耀、董超、周春芽、杨千、孙国鹃、李洪云等人。
3、西南艺术成为国内新潮美术运动的重要一脉。由于毛旭辉、张晓刚、叶永青、潘德海等人在云南的活动,逐渐形成以“新具象”为代表的西南艺术群体,奠定了“生命流”绘画在中国现代美术史上的地位。同时也为“西南艺术”在90年代中国当代艺术中持续呈现的创作成就,打下了坚实基础。
4、毛旭辉《我和“云南种子”》。
5、分别在2003年和2020年,中国爆发了大规模的突发公共卫生事件。
6、板蓝根。
7、张光华《“云南种子”简论》。